为什么能屈能伸的人更能经受得住磨炼？屈伸，这是为人之道中成与败的一块试金石。我们经常可以听到类似于“男子汉大丈夫能屈能伸”的豪情壮语。

为人处世，参透屈伸之道，自能进退得宜，无往不利。屈是柔，伸是刚；屈是能量的积聚，伸是积聚后的释放；屈是一种气度，更是一种魄力。

一、屈伸之道，是人生的智慧

“屈”和“伸”的确有密不可分的辩证关系。“屈”是屈尊、委曲求全，就是在客观形势对自己不利的时候，能够静守待时。

“伸”是伸长、扬眉吐气，是在外在环境对自己有利的时候能够进取有为。一个人一生当中既有“屈”的时候，也有“伸”的时候。

“屈”和“伸”虽是对立的，但又是统一的。不会“屈”的人，就不知“伸”为何物；不会“伸”的人，一辈子没有出头之日。

从某种意义上来说，“屈”是思考，是反省，是为“伸”做准备；“伸”是“屈的精神的最好回报。《孙子兵法》上说的：“藏于九地之下，胜于九天之上”。

正是理性的为人的屈伸之道。我们通常说一个人忍辱负重，这就是“屈”,但这应当是暂时的。忍辱负重熬到头了，正是腾云驾雾冲向曙光的开始，这就是“伸”。

伸后能屈，需要大智；屈后能伸，需要大勇。人生有起有伏，当能屈能伸；起就起个直上云霄；伏就伏个如龙在渊；屈就屈个不露痕迹；伸就伸个清澈见底。

俞敏洪曾讲述自己年轻的时候，为了公司的发展，屈服自己去与人交际，那时喝酒喝得酩酊大醉，但是却知道，这是自己想要发展必然需要经历的过程。屈伸之道蕴含着希望与成长的力量，也是我们突然小我走向大我经历的过程。

二、屈伸之道，是内心强大的表现

人要能够“屈”,也要学会“伸”既要适应“屈”的恶劣环境，也不可在享受“伸”的待遇的时侯忘乎所以。

屈伸中的“屈”是基于理性的，是着眼于未来的，是暂时的，因此也是深含战术修养的，而不是无畏的。所有推崇实在精神的人，不管是男是女是老是小，都可以用其策励自己的人生。纵观历史，我们不难寻得用屈伸术换得巨大实惠的实例。

战国时期的越国西施屈嫁吴王夫差，一嫁就是10年，那是为了国家的“伸”。三国时期，身在曹营心在汉的关羽在不得志之时屈尊于曹操门下，那是为了取得曹操信任后好脱身。

南宋时期的宋江犯下命案被投入监狱，他不惜装疯卖傻，连牛粪都吃，为的是瞒过朝廷，果然他因此获释而得到了“伸”。

一个人只有内心强大，敢于放下面子，才会真正懂得屈伸之道。屈伸之道是对形势变化的果断适应，也是对自我成长一种要求，是成就事业必然懂得人生智慧。

三、屈伸之道，也是一种人际关系需要

在如今的人际关系中，为日后之“伸”而“屈”者也大有人在。比如下级对上级的屈服，徒弟对师傅的服从，商人对客户的迁就，都是广义上的“屈”。

我记得自己刚入职的时候，领导跟我讲述自己的经验之谈，先学会服从，然后才去表现自己。一个人在工作的时候，懂得先去服从，就会更加谦虚谨慎，这也是屈的一种要义，是学习与成长必然经历过程。

而当我们对环境适应的差不多的时候，而且得到他人的信任，我们就可以开始去表现自己，这样才会更容易被人支持与认同。屈伸之道，也是人际关系一种平衡与把握。

是我们知已知彼，以实在的处世方法设身处地地评估利弊。该“屈”的时候“屈”了、才有日后“伸”的成功。应当说，这种处世方法是最现实的，也是最深谙为人之道的。

千万不要把“屈”当作无能，那么，这个世界上还有谁能够体悟从“屈”到“伸”的妙绝妙的所在呢？。当今社会，从高强度的竞争中被优胜者淘汰下来的一些意志薄弱者心里愈来愈自卑。

他们没有主见，容易满足，屈于强者施舍的微薄之食，但是却忘记了自我成长的根本目标。短时期内，尽管可以获得某种的安宁但却毫无斗志，丧失了自我的人格与尊严。

“能屈能伸”,是人的一种美德，更是为人处世的一种方法，原则现实生活中，顺而能进易，逆而能“屈”难；逆而能“屈”易，屈伸随时难，我们才能够真正成为自己命运掌控者，更好走向前方。

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